端午節(jié)，除了屈原，
你還記得什么？
吃粽子唄！
眼瞅著天氣越來越熱
終于迎來了端午假期
2019活動圖
端午佳節(jié)
建發(fā)物業(yè)組織社區(qū)業(yè)主
排排坐，包粽子
你露一手，我出一招
高手云集之下，技能成功點亮
其實除了吃粽子
端午節(jié)還有很多習俗
賽龍舟
賽龍舟，又稱龍舟競渡
很多人以為賽龍舟只是為了紀念屈原
其實不然
聞一多先生在《端午考》中說
“距屈子投江千余年前，
劃龍舟之習俗就已存在于
吳越水鄉(xiāng)一帶，
目的是通過祭祀圖騰——龍，
以祈求避免常見的水旱之災。”
那時候
人們在急鼓聲中劃龍形的獨木舟
做競渡游戲，以娛神與樂人
在兩湖地區(qū)
當?shù)厝嗣窠栀慅堉奂o念
屈原、曹娥、伍子胥等名人
給賽龍舟賦予了更深層次的涵義
這一活動逐漸在中國形成風俗
龍舟競渡的熱鬧場面
勇奪錦標的歡騰
已成為端午節(jié)的標志
賽龍舟不僅僅傳承了中國傳統(tǒng)文化
更蘊含了團結(jié)、拼搏
進取的體育精神和理念
沐蘭湯
沐蘭湯
源自西漢末禮學家戴德
著作《大戴禮記》記載的古俗
蘭指的不是“蘭花”
而是菊科的佩蘭或草藥
有香氣，可煎水沐浴
《荊楚歲時記》
“五月五日，謂之浴蘭節(jié)”
各地會用艾、蒲、鳳仙
白玉蘭等花草煮成藥水洗浴
人們堅信此舉可治皮膚病
建發(fā)房產(chǎn)社區(qū)秉承古俗
為業(yè)主們準備了蘭湯，手指輕揚
灑下充滿祝福的艾葉水
系五色線
2019活動圖
五色線又稱五彩線
古代也叫“續(xù)命縷”
我國自古就有端午節(jié)佩戴五色繩
保佑長壽安康的說法
漢·應劭《風俗通》載“五月五日，
以五色絲系臂，名長命縷。”
中國傳統(tǒng)文化中
五色線的五色代表五行
彼此相生相克
具有驅(qū)邪迎吉的作用
更代表著吉祥祝福
端午這天，大人小孩都戴上彩縷
比比看誰的更漂亮，頗有節(jié)日氛圍
小小的五色線
代表著建發(fā)物業(yè)對業(yè)主們的祝福
刺五毒
2019活動圖
五毒指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍
古人認為五月是五毒出沒的時間
尤其會給抵抗力弱的孩子帶來災難
所以古人制五毒圖刺之
以求祛除災病
刺五毒
就是把五毒的畫像做成靶子
用沾了雄黃酒的針刺
后來，民間還衍生出刺五毒比賽
用飛鏢投刺五毒
以扎中五毒多者為勝
勝利的團隊
要派出代表向失利的團隊敬酒
佩香囊、點雄黃
2019活動圖
香囊內(nèi)通常填充一些
具有芳香開竅的中草藥
外包以絲布，清香四溢
再以五色絲線弦扣成索
做成各種不同形狀
結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目
有清香、驅(qū)蟲、避瘟、防病的功能
雄黃是一種藥材，被認為能殺百毒
在端午節(jié)時，人們將雄黃泡在酒中
用手指蘸一些雄黃酒
涂抹在小孩子的耳朵、鼻子
腦門、手腕和腳腕等處
人們認為，此舉可使蚊蟲、蛇、蝎
蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身
掛艾草與菖蒲
2019活動圖
在古人觀念中
五月屬于氣候轉(zhuǎn)換的節(jié)點
各種毒蟲紛紛出動，有諸多禁忌
古代甚至有躲端午的說法
東漢王充的《論衡》
應劭《風俗通》
以及《后漢書》中多有記載
古人認為艾草是人間至陽之物
在門口插艾葉可以辟邪祛毒
點燃后，煙霧更能夠驅(qū)趕蚊蟲
實際上，我們和傳統(tǒng)文化
沒有相隔千百年的代溝
有時候，只需要一些儀式感
就能讓傳統(tǒng)文化和生活無縫對接
2019活動圖
建發(fā)物業(yè)致力于做
中式文化的傳承者
傳統(tǒng)節(jié)日的宣導者
傳統(tǒng)習俗儀式的教導者
傳統(tǒng)民間藝術(shù)的應用者
圍繞文化傳承“6+7”
對社區(qū)文化活動進行推廣
“6”即春節(jié)、元宵節(jié)、花朝節(jié)
端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)
六個傳統(tǒng)節(jié)日
我們以此作為每個新中式社區(qū)
節(jié)日活動的主題
并攜手國學大家
制定活動內(nèi)容及服務標準
致力于為業(yè)主提供周到的中式服務
那么，“7”又是什么呢
建發(fā)物業(yè)根據(jù)人一生的成長歷程
選定百日、抓周、開蒙、拜師
落冠、婚娶、賀壽七個儀式
邀請知名國學大家
開展古禮體驗和教導活動
文化傳承國學課
2019活動圖
讓每一個佳節(jié)
都是一次文化的洗禮
讓每一個人生階段
都能感受傳統(tǒng)魅力
回歸東方美，融入中國韻
建發(fā)房產(chǎn)與您同在
恭祝端午安康！
